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              陳士軍:中國夢之水晶民族文化夢         ★★★ 【字體:
            陳士軍:中國夢之水晶民族文化夢
            作者:陳士軍    文壇廣角來源:本站原創    點擊數:3120    更新時間:2014/6/16    

            中國夢之水晶民族文化夢

            陳士軍

            華夏文明,五千多年來一脈相承,是世界上最古老的文明之一,也是世界上唯一沒有中斷的文明。文化是一個民族的靈魂,文化對外交流就是要發展傳播本民族文化,面向世界博采眾長,以我為主為我所用。要做傳播中華文化的使者,富載國學文化魅力的天然水晶,承載著中國夢之水晶民族文化夢。當代江蘇東海水晶史就是中國農民史詩的一部分,一代代東海人,不滿足于貧窮落后的物質文化生活,為追求生活富足的幸福夢、民族夢,勇敢地向自然抗爭、向命運抗爭、向社會抗爭,他們不畏艱難困苦,不怕流血犧牲,敢于承擔風險,敢于走前人沒有走過的道路,開辟了東海人輝煌的創業史篇,實現淘晶人奔向富強的康莊大道,振興著水晶民族文化之夢。

            2013620日,羅馬國家博物館向世界宣布,收藏中國雕塑家吳為山雕塑作品“達芬奇與齊白石的對話”,作品以超現實主義手法虛構的意大利文藝復興巨匠達芬奇和中國現代繪畫大師齊白石的對話,寓意中意兩國跨越時空的文化藝術交流,富有很高的藝術價值。這更加啟發我們,以天然水晶工藝美術品體現國學文化的精髓,更具代表性和民族性,更容易促進文化對外交流與貿易。那么如何打造東海水晶民族品牌,讓水晶文化走出國門,走向世界,實現中國夢之東海水晶民族文化夢?

            一、孔子文化融入天然水晶彰顯東海水晶民族文化夢

            依托獨特的天然水晶資源優勢,創造水晶民族文化主流元素是水晶文化走出去的主體。東海物華天寶,鐘靈毓秀,全縣石英儲量約3億噸,水晶儲量約30萬噸,存儲量占全國70%以上,被國際友人稱為“東方石英中心”。2003年,東?h被命名為“中國水晶之都”。只要世界上有水晶的地方都有東海人在那開發兼購水晶原料,只要世界上從事天然水晶業務的人都要到東海來,東海已成為名副其實的 “世界水晶集散地”。如何利用“世界水晶集散地”這個無與倫比的資源集聚優勢,構筑富有民族特色的水晶文化產業核心和國際型現代化服務集聚區,打造民族水晶文化主題綜合體,是擺在當代東海人眼前的重要問題。

            要做傳播中華文化的使者,孔子思想最具代表?鬃拥乃枷雽χ袊軐W發展有極大的影響,對中國的文學、藝術、教育、史學、政治理論也產生過巨大影響,在一定意義上說,孔子是中國傳統文化的杰出代表?鬃邮讋撍饺酥v學,據《史記》記載,孔子有弟子三千,其中精通六藝者七十二人。在學術上傳播古典文獻,為百家爭鳴準備了傳統思想素材,這是孔子對中國歷史發展的最大貢獻。中國的傳統文化從來都沒有像《圣經》文化和《古蘭經》文化那樣,左右一個國家的政治經濟的命運。而儒家學者在批判佛教的過程中,充實了傳統儒家的思想,提高了理論思維的水平,使中國的固有學術放出新的光彩,保持了自己的文化的獨立性,做出了理論貢獻?滴踉潯半尬┛鬃又,天下一日不可無焉。何也?有孔子之道,則綱常正倫理明,萬物各得其所矣;不然,則異端橫起,邪說紛作。蓋孔子之道,即堯、舜、禹、湯、文、武之道,載于六經者是已!笨梢娍鬃铀枷,道德高厚,教化無窮,往圣是繼。當前孔子學院遍布世界各地,成為世界人們了解中國的重要方式之一,將孔子文化元素融入到水晶創意工藝美術品,作為饋贈,作為文化交流具有非常重要的意義,孔子水晶文化創意既是對外文化交流的橋梁,也是對外文化貿易的重要渠道?鬃拥膶W說傳到西方,是從400多年前意大利傳教士把記錄孔子言行的《論語》一書譯成拉丁文帶到歐洲開始的。20041121日,全球第一所“孔子學院” 在韓國首都首爾掛牌。截至201010月,全球已建立322所孔子學院和369個孔子課堂,共計691所,分布在96個國家(地區)。各國孔子學院的建立,正是孔子“四海之內皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會友,以友輔仁”思想的現實實踐。所以將孔子思想、孔子美學、孔子文化等元素融入到水晶雕刻工藝美術系列產品創意上,既是水晶文化創意能力和產品創新能力的提高,也是傳播孔子國學思想的一種創意載體?鬃拥拿缹W思想核心為“美”和“善”的統一,也是形式與內容的統一。并且孔子認為,一個完人,應該在詩、禮、樂修身成性?鬃拥拿缹W思想對后世的文藝理論影響巨大。我愛大自然更愛自然山水,而自然山水是永存的好風水。這是孔子作為中國古代第一人對自然山水宗教式態度的突破。三億年前的燕山時期,太平洋板塊和歐亞大陸板塊劇烈碰撞,滄海消退,東海水晶聚天地之靈氣,匯日月之光華,神奇瑰麗,撼人心魄。水晶很早就被人類所利用。早在50萬年前,北京的周口店人就開始利用水晶石作為工具,從周口店古人類遺址中發現有大量用水晶石制作的石器就是例證。距今約1萬左右的江蘇省東?h山左口大賢莊遺址,1974年,考古學者先后采集了多件石制品進行分析研究。發掘的石料有燧石、玉髓、瑪瑙、水晶、石英、石英巖和脈石英等。其中一件為船底形水晶刮削器,又稱楔狀石核,因其為亞洲東部、日本和北美大陸細石器所特有,故有“楔狀洲際石核”之稱。正是這集天地之精氣,凝世間至純之精華的天然水晶,這晶瑩透徹的人間尤物暗含了古老中國千百年來傳承至今的天人合一,心物交融的文化韻語。將孔子的思想體系有機融合在天然水晶上,非常符合他的“智者樂水,仁者樂山”(《論語•雍也》)的著名自然美學命題。將孔子文化優勢轉化為水晶文化創意成果產品,配以各種孔子思想文化工藝手法的精美水晶產品,既有天然水晶外在的華美,也有厚重的的國學文化內涵。通過接觸我們的孔子文化水晶產品,讓世界認知中國,讓孔子水晶文化走向全球。正如美國的好萊塢大片、迪斯尼走進中國一樣,何其我幾千年的國學文化就不能踏進美國?由此,用我們的孔子水晶文化創意產品代替山姆大叔的“麥當勞”、“肯德基”如何?目前,以連云港一品水晶工貿有限公司總經理張明周為創作團隊,打造的科技文化相結合的東海水晶孔子文化創意系列產品,既是東海水晶文化創意能力和產品創新能力的提高,也是傳播孔子國學文化的一種創意載體。其天然水晶孔子文化工藝品或以孔子傳教故事、或以孔子名言佳句、或以孔子思想的抽象表達等模式,用純凈體白水晶中英文對照鑲嵌表達,這種載體創意作品正以上海、深圳、香港為銷售前沿,逐步輻射新加坡、日本、韓國等東南亞國家,現在美國、德國、英國等歐美國家也有貿易,實現東海水晶民族品牌的首批對外文化貿易,年成交量在100萬美元左右,這不正是東海水晶民族文化的滲透與彰顯嗎?

            二、富含國學文化元素的天然水晶踐行水晶民族文化夢

            中國水晶雕刻第一人、中國工藝美術大師仵應汶, 1973年開始從事玉雕創作,作品造型優美傳神、大氣恢宏、結構嚴謹,雕刻技術精湛細膩,藝術手法多變考究。他特別注重人物內心世界的刻畫,經他設計的作品都能給人以生命的震撼。近年來,他更是注重將水晶雕刻材料與國學題材相融合的研究與創作,作品被社會各界視為傳世珍品。 1978年設計、創作的岫玉《雙層轉動花薰》獲國家工藝美術百花獎“優秀創作獎”,現陳列于北京人民大會堂河南廳;2006年精心創作雕刻的水晶作品《三教九流圖》,被作為國禮贈送俄羅斯總統普京!度叹帕鲌D》又稱《和諧圖》,該圖創自明代,藏于嵩山少林寺。圖中將佛、道、儒合為—體,左面是道家創始人老子,右面是儒家創始人孔子,兩老人側身對坐談佛論道的形態合成佛祖釋迦牟尼之正面形象。三人共捧“九流水源圖”,象征著儒、釋、道在中華大地上的融合,亦成為中華傳統文化的基因。三教合一,導人向善,和諧平等,世界大同。天然水晶《三教九流圖》將和諧的精神與水晶的靈動相融合,雕刻技法多變互應,將水晶的光影、折射、剔透的特殊性發揮得恰到好處。該作品創意新奇,主題突出明亮,體現現代人的終極追求和向往,形象的生動和奇妙變化給收藏及觀賞人士無窮的想象空間和美的享受。目前,東海已形成了以省工藝美術大師沈明川為代表的水晶工藝美術雕刻人才群,他所研發的《水晶雕刻藝術》獲省市科技成果獎,他所創辦的全國第一個水晶雕刻廠,首次使用局部磨砂工藝,現已被全國雕刻行業廣泛應用。東?h石來運好水晶工藝品有限公司董事長朱景強1990年以12元錢價格購買的一塊有包裹體的小水晶,利用天然形成的水晶俏色,經過打磨拋光后命名為《哈雷彗星》被珠寶商以高于原材料數千倍的價格買走!肮族缧恰钡臋M空出世,引起了東海人對水晶包裹體價值的重新認識,經中央電視臺宣傳后,天然包裹體晶體已被廣泛運用于俏色水晶雕刻藝術中,精湛的工藝和天然水晶色彩的和諧結合,使天然水晶工藝品的身價空前提高。晶緣居水晶藝術品有限公司總經理戴海亮不僅是當代中國最擅長創新的煙壺藝術家和包裹體水晶鼻煙壺藝術創始人,而且還是水晶民族文化的總結者、傳播者。他以心靈感應天然水晶包裹體各色圖案,精心設計打磨俏色煙壺,并將藝術化的天然水晶煙壺和中國傳統內畫相結合,于1991年首次將大自然鬼斧神工的杰作和國內名師名家繪制的精美內畫相結合創作成功《風雨歸舟》后,一發不可收,一系列和國內內畫大師合作的天然水晶包裹體內畫創意作品誕生。目前,這一藝術創新形式已被國內內畫業界廣泛應用,并被延伸至瑪瑙內畫壺中應用。他所編著的《中國天然水晶鼻煙壺》和《中國現代天然水晶藝術珍品集》(上、下冊)為傳播水晶民族文化,推動水晶文化產業發展發揮積極作用。作為新生代水晶文化創意設計藝術家淞圣水晶藝術文化發展有限公司董事長單江紅與眾多東海本土孕育的設計藝術家的區別在于,她畢業于揚州大學環境藝術設計專業,能夠大膽將現代藝術設計理念融入傳統水晶雕刻藝術之中,將傳統的佛像、仕女、動物題材融入更多現代抽象藝術的元素,即使是天然包裹體加工成的作品也融入著更多思想和人文元素,使作品以巧奪天工的精美形式賦予更加醇厚深沉的意境,使人回味無窮。她和工藝大師合作的作品,給人以完全耳目一新的感覺,作品不斷獲獎。2012年底,連云港海龍水晶工藝品有限公司“大姐吳兆娥”商標被評為中國馳名商標,“水晶大姐” 吳兆娥榮獲“中國經濟女性年度人物特別榮譽獎”。這些雕刻大師和知名企業正以他們不懈的創作,在不斷發掘水晶文化內涵,充分發揮水晶創意文化這個當前最具優勢的文化戰略資源,構筑著東海水晶民族文化品牌。但是不可否認,東海水晶制品的生產工藝水平相對落后、產品缺乏創意,由此造成東海水晶制品藝術水準低、文化內涵少、產品附加值不高,在國內外市場上缺乏競爭力等等。只有增加水晶工藝產品的實用性和文化性,發揚本土的傳統民族文化優勢,并將文化優勢和科技力量轉化為文化成果融入到水晶工藝產品中,這樣的配以各種工藝手法的精美水晶創意工藝品,有外在的華美,有深厚的文化內涵,才能暢銷于國內外。將國學文化優勢轉化為水晶文化創意成果產品,既有天然水晶外在的華美,也有厚重的的國學文化內涵。發揚民族的傳統文化優勢使水晶文化創意產品有了魂魄,才會增強文化對外交流信心與氣魄。有句話講的好,民族的也是世界的,弘揚中國文化,富含國學文化元素的東海水晶是最好的載體。解放和發展文化生產力,依托深厚的民族文化底蘊,借助天然水晶晶瑩通透的自然美,獨特的表現力及可塑性,做好水晶民族文化品牌創造生產力這篇大文章,同時汲取西方的藝術理念創造出一大批優秀的水晶雕刻藝術品并逐步轉化為品牌優勢,從而推動東海水晶民族文化朝陽產業的可持續發展是當代東海人不可推卸的責任,需要幾代人來維持。

            三、水晶產業朝陽發展是實現水晶民族文化夢的堅強基石

            東海作為經濟欠發達地區的蘇北小城,在20多年的發展歷程中,借助水晶,成為了聞名中外的“中國水晶之都”。東海全縣水晶及硅資源加工企業近3000家,從事水晶開采、加工、貿易的人員達15萬人,2012年東海水晶城市場交易額達60億元。東海人在書寫現實版的淘晶尋寶歷史,開啟“新文化運動”,賦予水晶新的美學內涵和文化生命。在東?h水晶產業的長期發展過程中,這個行業也出現了比較細致的社會分工。比如目前在國內外水晶交易市場上,就活躍著一批專門淘取原石的人群。這些人足跡開始踏遍世界各地,淘尋水晶原石。既有楊正山血灑馬國,又有前赴后繼的后來人,一個專業的水晶原石收購群體帶動了一個跨越國界的“淘晶”潮。目前,東海有近2000人長年奔波在馬達加斯加、巴西、南非、俄羅斯等水晶產地。于是,在國際水晶界便有了“有水晶處就有東海人”之說,東海正逐步形成天然水晶貿易集散中心!皷|海是天然水晶資源王國,但還不是水晶加工的王國,東海水晶要‘頂天立地’而不是‘鋪天蓋地’!睎|海水晶要打造自身的民族文化品牌,實現水晶文化復興之夢還需要作出更多的路徑探尋和努力。

            發展水晶文化產業必須有市場做支撐,必須與資本相結合。世界金融危機后,各種投資渠道持續萎縮,通脹預期嚴峻。然而文化藝術品市場卻一路高歌,風生水起?梢哉f,文化藝術品市場是后投資時代最后一座金礦。中國著名固化鑒賞家陳少慈先生認為,藝術品市場的價值回歸是不爭的事實,尤其在高通脹預期情況下,藝術品是資本的避風良港。美國紐約大學教授,魔帝富藝術亞洲總裁黃文睿又認為,在藝術品全民投資熱到來之際,一般投資人應首先選擇一個透明的投資平臺——藝術品投資基金來介入。2013821日,法國歐瑞澤投資基金大中國區總裁、原聯合國開發計劃署陳永嵐對東海水晶產業進行了考察,與東?h至善坊水晶文化發展有限公司總經理孫睿初步達成了資本投資意向,就是要把東海水晶民族文化、水晶工藝品生產、雕刻大師、藝術家、專家學者、水晶工藝品等水晶文化產業鏈完全用規范化的商業運作模式,這種模式主要體現三種保障。首先,基金擁有的專家顧問團是對投資水晶民族文化產業的第一道保障;專業的投資團隊是投資回報的第二道保障;基金的投資策略和縝密的投資流程是第三道保障;專業銀行資金托管是對資金安全的最有效監控。擔保機構的介入更是遏制風險,獲取收益的雙重保險。并將借助一些國際知名品牌之手,逐步將我們的水晶民族文化品牌等拳頭產品打進美國、英國、法國等歐美市場。

            東?h至善坊水晶文化發展有限公司總經理孫睿是一位具有前瞻性戰略意識的企業家。他清楚地看到,當今世界,經濟全球化已成為人類社會經濟發展的必然趨勢,東海水晶這個地方的經濟不斷地突破國家限制,在全球配置資源。只有擁有強大的自主創新能力,才能在激烈的市場競爭中把握先機、贏得主動。在當前國際金融危機影響下,我國一些創新意識和能力缺乏、技術含量較低的企業毫無抵御之力,生存與發展遇到了極大困難。而一些擁有自主知識產權和自有品牌的企業,不僅沒受影響,反而獲得更大的發展,也證明了企業自主創新能力對增強企業核心競爭力和提高企業抗風險能力的重要作用。東?h至善坊水晶文化發展有限公司搶占先機,該公司在水晶文化產業園區擁有兩棟8000余平方米的現代化廠房,公司實行“親情化、友情化、溫情化、隨機化、制度化” 創新管理模式,探索新形勢下現代化IT企業運行模式,走自主品牌、自主研發、自主創新的水晶文化產業發展之路,取得了非常好的效益與對外貿易。從2005年開始,該公司創意設計的新穎別致的水晶民族文化工藝產品就批量遠銷日本、韓國、東南亞和中國臺灣、港澳地區。為了在工藝流程中尋求突破,他們集中精力研究標準化生產流程,并將水晶產品的藝術化、個性化設計和標準化、規范化生產緊密結合,形成自身的核心競爭能力和水晶文化民族品牌。同時借助股份制的集團化資源優化組合以大集團公司制的形式,強化分工和協作,提高社會化融資能力,基本形成了研發、生產、倉儲、物流、訂單、銷售和分銷網絡水晶民族文化產品的完整產業鏈,東?h至善坊水晶文化發展有限公司模式的放大效應將會給東海水晶產業的轉型升級帶來更加蓬勃的生機。

            2012年,東?h委、縣政府規劃籌建了江蘇省東海水晶文化創意產業園,園區占地1000畝,計劃投資10億元,建筑面積約50萬平方米。一期投入1.5億建成15棟獨立單元集大師創作中心、水晶雕刻工藝創意設計、加工、展示、銷售等功能的基地已投入使用。目前,東?h至善坊水晶文化發展有限公司、福建藝雕集團、東?h石來運好水晶工藝品有限公司、連云港尚純(恒達)水晶文化傳播有限公司、連云港一品水晶工貿有限公司等10余家企業已先期進駐。省級水晶文化創意產業園的籌建為整合家庭作坊式小規模、分散型生產銷售向集團化、規;、規范化、集約化生產經營的轉型提供了強有力的后驅保障。為構筑富有民族特色的水晶文化產業核心和國際型現代化服務集聚區開啟了新的航程。東海水晶有著悠久的歷史,是中華民族民間藝術長河里的一朵璀璨的浪花,水晶文化蘊涵著中華文化的精髓,是中華文化的象征,長期以來東海人民借助得天獨厚的水晶礦產自然資源,為中華文化在國內的傳承、在國際的弘揚作出了杰出的貢獻。在改革開放的浪潮中,東海人民在當地黨委和人民政府的領導支持下,利用自己的智慧和藝術創新能力將東海建成了全國乃至世界最大的水晶市場,實現大開放、大循環、大流通、大發展的嶄新格局,這就意味著水晶藝術不僅僅是文化的載體,已經逐步融入世界市場經濟大潮,促進地方經濟發展,造福一方百姓,功在當代,利在千秋的文化產業。東海水晶必將打造中國自己的施華洛世奇水晶民族文化品牌,全面實現經濟、文化、社會的騰飛之夢。

            陳士軍,男,19726月出生,中共黨員,本科學歷,館員、政工師。連云港市作家協會會員、連云港市民俗協會會員,現任江蘇省水晶文化研究會秘書長 。

            (編輯:趙可法)

             

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