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            郭戰平:林廷玉和海州八景
            作者:郭戰平    歷史文化來源:本站原創    點擊數:5767    更新時間:2013/8/1    

            林廷玉和海州八景

            郭戰平

            1、林廷玉的海州八景詩

            崖陰積雪粉妝峰,石室春風靄氣濃。

            馬耳晴嵐飛彩鳳,虎峰夕照應非熊。

            谷朝霞金罩柳,疏樓夜月玉籠松。

            蒼梧晚渡人歸后,蒙羽秋成樂歲豐。

            這首《朐陽八景》詩是明朝進士林廷玉在海州任判官時所作(古代朐陽即海州),詩中每句的前四個字分別對應海州的一個知名景點,整首詩就像用照相機拍下的八張照片,光鮮奇麗,色彩紛呈。

            第一景“崖陰積雪”,指的是朐山北側山崖的雪后冬景;(朐山:即今錦屏山,古稱朐山,清康熙十三年(1674年)知州孫明忠改名為錦屏山。)

            第二景“石室春風”,指的是石棚山石棚石附近的春意;(石棚石,又名萬花巖。汪枚《云臺山賦》:“石室之春風猶是,萬花之爛漫如何?”)

            第三景“馬耳晴嵐”,指的是錦屏山主峰馬耳峰晴天一碧、霧氣蒸騰的奇觀(嵐:山里的霧氣。);

            第四景“虎峰夕照”,指的是白虎山在落日余暉中的晚景;(此句中“非熊”用的是文王出獵遇呂尚的典故,占卜的人說:您將得到非龍非熊非羆的獵物,可作霸王的輔佐。)

            第五景“旸谷朝霞”,指的是孔望山附近谷口旭日初升,彩霞滿天的晨景(旸谷:日出之處。典出《尚書•堯典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷!保;

            第六景“疏樓夜月”指的是景疏樓的月色。景疏樓當時位于海州州府院內,大約在今天老海州師范校園內,早已不存;(蘇軾《送趙寺丞寄陳海州》:“景疏樓上喚蛾眉,君到先應誦此詩。若見孟公投轄飲,莫忘沖雪送君時!保

            第七景“蒼梧晚渡”,指的是古海州西門水關門附近薔薇河古渡口船渡人歸的景象,另一說是在朐山頭?,現都已海退成陸,早已不復存在;

            第八景“蒙羽秋成”,指的是海州西郊金秋豐收的田園景象(蒙羽:山東蒙山、東海羽山。典出上古地理學文獻《禹貢》,“淮沂其乂,蒙羽其藝!币馑际钦f, 淮沂二水得到治理,蒙山和羽山地區就能種植莊稼了。)

            古代詠海州的詩作很多,這片天高皇帝遠的海外孤城每每寄托了詩人的無限情感,例如“延眺久疑蒼,郁州遙望絕”([明]方尚祖《海州》)的悲涼,“城外滄溟日夜流,城南山直對城樓”([宋]張耒《登海州城樓》)的惆悵,“戲將桃核裹黃泥,石間散擲如風雨”([宋]蘇軾《和蔡景繁題海州石室》)的歡樂,“日遁中天不肯光,鞭鰲東渡問扶!保╗明]閻爾梅《過海州》)的豪情,更別提清代的張井在《次韻陶云汀登云臺山》中大叫的“登臨試證坡公句,平地能仙亦快哉!”的欣喜若狂了。

            平心而論,林廷玉的這首詩從藝術角度來看并不出色。詩人的情感從始自終傲慢地游離在對景色的描述之外,林廷玉完全是站在一個旁觀者的角度,用一個嚴謹的地方官員的使命感,寫就了這首詩。整首詩是一組很暢達的景物堆砌,一種羅列景點的技巧,僅此而已。

            不過,雖然這種簡單的景物堆砌并沒有多大的文學價值,但是這首詩所產生的影響卻不可低估。因為個人情感再怎么強烈也會隨著時間的流逝而變得模糊,而稱頌甚至僅僅是概括一番景點,便會令當地百姓有了永遠炫耀的資本,和個人的抒情相比這或許是一件功德無量的事。正如美國漢學家宇文所安(Stephen Owen)在《追憶》里面斷言:“中國的詩人暗地里希望能成為圣人!绷滞⒂裰饷璁嬎茌犗碌暮V莅藗景點,顯然也深懷這樣的動機。這首詩強烈的目的性在于:詩作將會和景物并存,景在詩在。當地百姓會在此后的漫長歲月中反復吟誦這首詩,海州人民會因此對作者懷有一種感激,一種親近,進而因為這種感念,去探訪他的生平。

            ——今天看來,林廷玉的目的顯然是達到了。

            那么,林廷玉為什么來到海州呢?他在海州做過些什么?他的一生究竟有著怎樣的故事呢?

            2、本地志書中的林廷玉

            林廷玉的這首《朐陽八景》詩使他成為海州地方史上的一個極為重要的人物,他使海州的風景步入文學殿堂,得以代代傳誦,作為海州當地人,研究他的生平是我們當然的責任。

            遺憾的是本地志書對林廷玉的記載極少。

            翻開《康熙海州志》,卷六名宦,對林廷玉只有這么短短幾行的的記載:

            林廷玉,福建侯官人。弘治十二年(1499年),以工科都給事中(都給事中:官職名稱)謫(降職到偏遠地區)判(判:判官,官職名稱)海州。剛明果斷,民服其公,修理學校及祠廟壇墠,正聲丕著。后果累官至都御史(都御史:官職名稱)。

            林廷玉究竟為什么被降職到海州來呢?查閱后來修訂得比較完備的《嘉慶直隸海州志》,第二十二卷良吏二•佐僚,在“以工科都給事中”和“謫判海州”之間,多出了這樣一行字(其他字數完全相同):

            (弘治十二年以工科都給事中)因劾副主考程敏政場屋閱卷可疑六事,令敏政致仕(辭官退休),廷玉(謫判海州)

            原來林廷玉和當年震動朝野的程敏政、唐伯虎“鬻題”案有相當大的關系!這就是林廷玉來海州的原因!

            雖然本市建國以來的新版地方志很多,但是在這個問題上依然是照抄清代地方志,沒有任何發掘,不過循著科場“鬻題”案這條線索,來勾勒一遍林廷玉生平、為地方志拾遺補缺,并非難事。

            3、林廷玉生平

            林廷玉,字粹夫,福建侯官人。生于明朝代宗景泰五年(1454年),卒于世宗嘉靖十一年(1532年)。

            據《福建通志》記載,林廷玉的父親林芝(字應瑞)是景泰四年(1453年)的舉人,當過韓王府的紀善。明朝實行分藩制,紀善這個職位屬于藩王的禮儀導師之類,是個正八品的小官,因此不論從學識還是仕途上來看,林廷玉都算是家學淵源。

            林廷玉在明憲宗成化十九年(1483年)考取了陜西鄉試第一(當時林廷玉隨父在陜西。),第二年,成化二十年(1484年),林廷玉31歲,一舉成為殿試第三甲第112名進士,從此大步踏入仕途。

            成化二十一年(1485年),林廷玉被官派干了兩件事,作為人事考察:其一“襄楚憲王妃葬”,襄,就是擔任婚喪主持人;其二,“奉使廣東”。此行林廷玉不但完成了皇差,還找到了母親徐氏的埋葬地。(早年林廷玉兩歲的時候,其母在廣東信宜亡故,被林芝埋葬在了當地的鳳凰山。)考察合格,林廷玉被任命為吏科給事中,正式上任。

            給事中是從七品的小官,日常職責是諫言、稽查。雖然看起來級別很低,但是明朝有它特殊的權力劃分。

            明初太祖朱元璋黃袍加身,以兵馬奪天下,所以對臣子頗多猜忌,為了不使權力歸于一人之手,明朝不設宰相,一切政務分屬吏、戶、禮、兵、刑、工六部,雖然權力已然分散開了,但是皇帝還是不放心,為了加強皇權,并且監督稽察六部,相對應地又設置了六科。六科不歸任何高級別官員管轄,直接對皇帝負責。平時凡六部的上奏均須交六科給事中審查,若有不妥,即行駁回;同時,皇帝交給六部的任務也均由六科給事中監督按期完成。

            六科各設都給事中1人,左右都給事中各1人,給事中若干人。政府各大衙門,都設在京城各處,惟獨只有內閣與六科的公署設在紫禁城里,因此六科官員官秩雖然不高,但權力是極大的。

            1488年,孝宗即位,改號弘治。此前三年一直默默無聞的的林廷玉立刻慨然上書,勸新皇帝要“通君臣之情”,“虛心延訪”,他說,那些奏章啊,并不一定能使您知道下面的事情哦,您要經常下來走走哦。一番話讓新皇帝頗感興趣,于是,理所當然地獲得了孝宗的面見。面見時他寥寥數語,使“圣心開悟多矣!

            當然,這件事并不證明林廷玉是個政治投機分子,所謂一朝天子一朝臣,此時踴躍發言只能說明他具有高度的政治敏感性,絕對是個當官的材料。

            受面君一事鼓勵,林廷玉再度慷慨陳詞,搞了個《籌邊翊治十事》,對安邦定國發表十點看法:“明賞罰以振軍旅,禁暴掠以安藜庶,革宿弊以清吏治,預處置以成人才,表忠良以垂世教,慎師儒以敦化本,肅禮儀以廣敬畏,普惠澤以恤困窮,舉遺才以召激勸,究元惡以示鑒戒!

            林廷玉負責諫言并不是像一般人一樣喊喊八股文口號就完事,比如對于“究元惡”,他立刻就揪出了典型。他對孝宗皇帝說,你看繼曉那個妖僧,雖然先前被趕回家了,可是他在家舒服得很,不僅家資萬貫,還天天抱著美女快活,這哪行,這簡直就是“漏網故鄉,悠游自在”!您再看趙士芝那幫奸黨,雖然陛下“洞燭其奸”,把他們一個個發配的發配、坐牢的坐牢了,可是他們家的祖墳依然富麗堂皇、光鮮如故,還在沐浴著皇恩!這樣子怎么能行呢?這樣子下去如何昭示我們的典法的懲戒意義呢?孝宗一聽,對啊,立刻派出錦衣衛把繼曉抓來京師殺了,把趙士芝先前受封的敕誥削去了。

            由此可見林廷玉有一種嫉惡如仇的性格,他對看不慣的人和事不僅會站出來說,還經常趕盡殺絕、絲毫不留情面,這種強硬的正義感為他后來被貶職埋下了伏筆。

            不過暫時他還是一帆風順的,弘治六年(1493年),林廷玉升任左給事中(依然是從七品),《四庫禁燬書叢刊•名山藏•臣林記》中稱他升為右給事中,不過是左是右沒太大關系,因為到了弘治十一年(1498年),他再度升官,這次轉調工科,出任正職:都給事中(正七品)。這次升官的原因是因為他在左(右)給事中的位置上又給皇上呈了一個十條勸誡,所謂的《保治十箴》:“務學、勤政、畏天、愛民、親賢遠佞、容言納諫、公賞罰、抑奢侈、重名氣、斥異端!

            都給事中是各科的一把手,雖然官階依然不高,但是六科都給事中每天在皇帝上朝時站在皇帝身邊輪流值班,——每周一次地站在皇帝身邊呼吸同一片空氣,那種榮耀、那種地位自然是完全不一樣了。

            就在林廷玉仕途一帆風順的時候,弘治十二年(1499年),發生了程敏政、唐伯虎“鬻題”案,負責諫言的林廷玉一個不小心,身陷其中,直接導致了他被貶到海州。事情的前因后果挺復雜,林廷玉也不是事件的主要人物,但是不詳細講一下就無法確知林廷玉一生中所遭遇的這個最重大的波折:

            事情的起因是當時的主考官程敏政出的“會試策問”考題,其中第三題中有這樣一句話:“有從事于《小學》、《大學》,私淑朱子者,或疑其出于老!贝说涑鲎栽鍖W家劉因《退齋記》,指的是許衡,用典極為生僻,當時的士子對這道試題“多不通曉”,罕有知者?纪昱,其中有一篇文章居然深曉題意,作為朱學家的程敏政自然喜出望外,“甚異之,將以為魁”。于是外面紛紛傳言,一定是才子唐伯虎又考了第一。這下可不得了,引出了一樁大事件來。

            唐寅(1470——1523)字子畏,一字伯虎,吳縣(今江蘇蘇州市)人,弘治十一年(1498),唐寅鄉試獲中解元(鄉試第一稱為解元。我們知道林廷玉也是解元,1483年的陜西解元。)的時候,主考官梁儲看中了這位才華橫溢的青年學子,并將他推薦給了程敏政。據尤侗《明史擬稿》記載“主考洗馬梁儲還朝,攜其(唐寅)文示詹事程敏政,相與嘆賞,遂招寅往還門下。儲奉使,寅乞敏政文以餞!笨梢姵堂粽粌H賞識唐寅,而且他們早有來往。次年,唐寅北上京師參加會試,同他一起的還有江陰富家子弟徐經,唐寅的老鄉都穆。出榜之前,都穆聽到傳聞說唐寅考了第一,頓生妒嫉,便說是徐經賄買程敏政的家奴先得到了試題,然后又告訴了唐伯虎,徐、唐二人預先作文。(還有種說法是唐伯虎從程敏政處“先得題意”,誰讓他們倆本來就認識。)

            高考作弊!這還了得!這在律法嚴酷的明朝可是一樁極重的罪行。這時,朝中心懷不良,早就瞧上程大人少詹事(正四品)這份美差,一心想要取而代之的顧瀚,叼唆給事中華昶,不等正式發榜,急急忙忙奏上一本,說程敏政賣題受賂。

            據《明孝宗實錄》記載,孝宗皇帝一聽,立刻命令程敏政停止批卷,另一位主考官大學士李東陽與五經同考官(林廷玉也在內)把審過的考卷“重加翻閱”。

            其實明代科舉考試規矩極嚴,試卷(考生作文的卷子,用墨筆書寫,謂之“墨卷”)不僅要糊名(密封),還要由考場工作人員另用硃筆——紅筆膳寫(叫做硃卷)之后,才交閱卷官審看,為的是不讓閱卷官從筆跡上認出考生來。閱卷官認為可以的試卷,再轉送主考官審閱,最后決定是否錄取。所以哪份試卷是唐伯虎、徐經的,程敏政根本不可能知道。

            審查結果當然是沒問題。李東陽向皇帝匯報,唐寅、徐經“二卷俱不在取中正榜之數”,就是說考第一的另有其人。

            按理說案件可以就此了結了,可是朝中大臣卻抓住不放,提出“前后閱卷去取之間,及查二人朱卷,未曾有弊與否”的質疑。孝宗被搞懵了,分辨不出真假,不耐煩了,遂令錦衣衛將華昶及徐經、唐寅一并“執送鎮撫司對白明白以聞,不許徇情!

            這時候“嘗為同考試官”的林廷玉出來講話了,他“歷陳程敏政出題閱卷取人有可疑者六”,并說:“臣于敏政非無一日之雅,但朝廷公道所在,既知之,不敢不言。且諫官得風聞言事,昶言雖不當,不為身家計也。今所劾之官晏然如故,而身先就獄;后若有事,誰肯復言?莫若將言官、舉人釋而不問,敏政罷歸田里!薄滞⒂裼X得被告逍遙依舊,控方檢察官反倒被抓太沒有道理了,要求釋放華昶、唐寅、徐經,將程敏政罷官。

            我沒有找到林廷玉所謂“可疑者六”到底是哪六條,《唐伯虎全集》中也只說林廷玉自稱“與知內簾事”——知道主考官的內幕消息。(內簾:明清制度,鄉試與會試的貢院均有內簾、外簾之分。內簾官為主考及同考官等,外簾官為管理考場事務的各官,統稱簾官。)

            林廷玉這么一添亂,孝宗簡直被大家七七八八的發言搞得暈死了,于是干脆下令全部抓起來!最后的處理結果竟是各打50大板:

            華昶“言事不察實”降職調離北京,任南京太仆寺主簿;程敏政“臨財茍得,不避嫌疑,有玷文衡”,勒令致仕(程敏政出獄四天即以癰毒不治而卒);徐經、唐寅有“夤緣(向上攀附巴結)求進之罪”,令“黜(罷免革除)充吏役”,終生不得參加考試(唐伯虎深以為恥,去了院體畫家周臣門下學畫去,遂成“吳門四家”之首,F在大家明白《唐伯虎點秋香》故事里面為什么華府和唐伯虎勢不兩立了,因為華昶為華鴻山的氏族長輩,呵呵);至于林廷玉,因為“復攻敏政可疑者六事”,有“朋比回護,顛倒是非”的嫌疑,也沒逃過此劫,被“謫判海州”——降職到地處偏遠的海州來當判官了。

            整個案子自弘治十二年二月丁巳華昶參奏起,至六月己丑結束,歷時四月許,似乎是一場由嫉妒牽扯出的政治陰謀,一個充滿謠言和交易的漩渦,林廷玉為官16年,幾度慷慨上書,興致滿滿,這一次終因抱打不平,一言不慎惹怒了皇上,被貶出京城,著實冤枉得很。

            同年重陽節那天,已然來到海州赴任的林廷玉前往孔望山登高,在龍洞右側石壁上寫下了一首五言小詩《看龍洞偶存》(見附圖):

            幻化起溟,

            丹崖一洞空。

            地靈呼即應,

            應是訝相逢。

            (溟濛:形容煙霧彌漫、景色模糊)

            整首小詩貌似恬淡自然,其實表達了他現在幽怨悵惘的心境,聯系到前面發生的事情,所謂的“幻化起溟濛”,所謂對著龍洞“呼”喚招來的回“應”令人驚“訝”就不難理解。在末尾的題記中,林廷玉更加明確寫道:“明弘治十二年,余以工科都給事中言□□□□□□□事,謫判海州,重九日游此,閩人林廷玉謹識!

            “言”和“事”之間有7個字被鏟去了,留下了清晰的印跡,看了上面會試“鬻題”案,我們可以猜到這7個字大約是“程敏政可疑者六”,連起來就是:“余以工科都給事中言(程敏政可疑者六)事”。顯然林廷玉對此事依然耿耿于懷,題壁發泄。至于為什么鏟掉這7個字,可能他后來想想,覺得事已至此,再明目張膽到處涂鴉不免會惹麻煩,又何況程敏政已死,再大的怨氣這樣做也顯得肚量太小。

            判官屬于從七品,雖然只比正七品的都給事中矮了半級,但是前者身處窮鄉僻壤,整個一姥姥不疼舅舅不愛的角色,后者每日在紫禁城親沐皇恩,呼三喝四,其間的地別天差殊不可形容,林廷玉忍不住發發牢騷也是人之常情。

            (本市曾有人撰文說林廷玉在海州任的是通判,這是沒有常識的說法。府才有通判(正六品,注意比正七品的都給事中還高了一級。),州只有判官(正七品),可能那篇文章的作者看過《嘉慶直隸海州志》,以為“屬州視縣、直隸州視府”,海州是直隸州,那么林廷玉當然是通判。但是他忘了查證明朝的海州屬淮安府,清代雍正二年(1724年)才升直隸州。)

            一般來說,一個州里面,知州(從五品)以下,由同知(從六品)和判官分掌清軍、巡捕、管糧、治農、水利、屯田、牧馬等事,具體要依據州事之繁簡再由兩人分工,并不一定很明確指派。

            根據可以查到的史實,林廷玉在海州除了留下《朐陽八景》、《看龍洞偶存》這兩首詩,對巡捕方面的工作抓得比較起勁,為地方做了不少實事。

            當時海州城隍廟年久失修,已然頹圮,林廷玉建議知州侯鏜重修。他一個判官為什么要提議重修城隍廟呢?因為城隍爺是主管城市安全的,春秋祭祀,可以祈禱城隍爺保佑所在城市不發生火、匪、盜等嚴重的社會治安問題。

            海州土地貧瘠,生活窮困,從鹽場偷販私鹽的人很多,歹徒不少。林廷玉的前任不敢管那些為害一方、大販私鹽的歹徒惡霸,只去抓那些受不了貧困弄點私鹽養家糊口的小百姓。林廷玉不管這套,到任后“一舉擒強徒數十”,而不去抓那些小百姓,因此深得人心。

            另一件事情也頗為有趣:海州城外有個董老尼庵,一天夜里有個小偷闖入后殺人潛逃,怎么查也查不到。林廷玉沒辦法了,就去了城隍廟向城隍爺禱告。就在這時候,有個姓劉的被人認為偷了馬扭送過來。林廷玉訊問了半天,姓劉的面不改色,堅稱自己沒有偷馬。林廷玉靈機一動,大喝道,馬不是你偷的,董老尼庵的人也不是你殺的嗎?姓劉的一聽,面如土色,立即招供了殺人案。

            故事有點荒誕——呂柟《林公墓表》上甚至說當時“殺人之盜如親見鬼神”——不過林廷玉剛正而流于武斷的性格在上面這件事上可見一斑。

            林廷玉在海州為官三年,雖然初始發了點牢騷,但是很快就不再消沉,積極作為,不僅工作上事必躬親,雷厲風行,在當地文化史上也留下佳話,因此《海州志》上對他的評價是十分公允客觀的。

            轉眼三年過去,“正聲丕著”的林廷玉終于離開海州,升任湖南東部的茶陵知州(從五品),并于弘治十七年(1504年)一手創辦了名聞遐邇的洣江書院,至今尚存。

            弘治十八年(1505年),林廷玉升任江西僉事,這是提刑按察使司正五品的官員,這個職位負責的是刑獄方面工作。第二年武宗即位(號正德),遷廣東提學副使、署司事。提學(正四品)也是提刑按察使司的職位,司察一個省的學政——學校及其他教育事務。

            正德七年(1512年)林廷玉轉任右通政(正四品),通政使司是明初始設,為溝通上下民情、預防朝廷弊端的中央直屬機構,林廷玉終于又干起了老本行。同年冬天,林廷玉再次轉任,這次是以都察院右僉都御史(正四品)的身份巡撫保定。都察院的職責是糾劾百司,辨明冤枉,提督各道及一應不公不法等事,為天子耳目風紀之司。林廷玉一到,立刻把當地勾黨結社、有問題的達官顯貴一一繩之以法,把貪污瀆職的太樸寺張鑒下了錦衣獄。于是皇上派他掌管南京都察院。到任不久,他被御史董建中彈劾,說他“拗執偏刻”,于是林廷玉向皇上請求退休回家。

            正德十三年(1517年)的夏天,64歲的林廷玉再次出山,和高文達一起先后2次平定了福建士兵叛亂。此后便歸家著述自娛。

            世宗嘉靖十一年(1532年),三朝元老、歷經四個皇帝隆恩的林廷玉去世,享年79歲。嘉靖末年,有人提起他的功勛,世宗下詔將他和高文達并祀,供人祭拜。

            林廷玉一輩子是個敢于直言進諫、剛正固執的人,這為他在史籍中贏得了名聲。他的諫言令他升官,也使他被貶,他在中央權力機構,在政治漩渦里面兩度沉。ㄒ淮伪毁H、一次被彈劾),但是最終,他一貫的正直和才干得到了報答,得以頤享天年。

            其實林廷玉更適合在地方做一些實事,比如修廟、建學校、斷案甚至平叛什么的。他是個官員,更主要的是個文人。從《籌邊翊治十事》到《保治十箴》,已經顯示出他善于歸納總結的本領,后來的《朐陽八景》詩,也因為對景點的羅列而流傳至今。不過雖然他的詩寫得一般,卻仍然作為一個詩人被我們懷念和追憶,這是一件很有趣的事情。

            (注:文中括弧內的注解均為筆者所加。)

             

            郭戰平,連云港烈火影像文化傳媒有限公司董事長、總經理,在報刊發表多篇歷史文化題材作品。

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